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阎崇年自认研究历史是"阴差阳错"：本想搞水利的

去年阎崇年带着他的新书《阎崇年讲坛录·读史阅世50年》来到在苏州举办的第四届江苏书展，“当时时间很紧，很想来南京看看，没有如愿。来南京多次，也跑了不少地方，这次来，我特地抽空去看了瞻园和朝天宫，研究历史，这两个地方不能不去。”他感叹，这次弥补了心中多年的遗憾。阎崇年这次来南京深深被“书香江苏”浓厚读书氛围所感动，“本来今天，我应该在北京参加读书节的活动，但是先入为主，南京方面很主动，工作做得早，我当然要来这里，何况今年是江苏首个读书日。” 聊到“书香”的来源，阎崇年介绍，“古人读书，先燃香，再沐手，后拜读，表示一种谦敬，不仅是书散发出香气，也是一种美好的象征。这可能是“书香”的来源。后来人们把能文能武的人称为‘书香剑气’。把读书家庭成为‘书香门第’。”他说不仅中国人称书香，外国也有书香一说，“以色列人有个民俗，小孩刚会爬时，在他前方放本书，书上洒点蜂蜜。孩子闻到蜂蜜的香味，就爬到书前，舔书上的蜂蜜，感受书香。” 阎崇年说，建设好书香家庭、书香城市、才会有书香社会。

阎崇年说他这次来南京与读者交流，带来了想法：书香人生。“什么概念？书香一时并不难，难的是书香一生。读一两本书容易，难的是一辈子读书。书香人生，就是一个人，从童年，到青年，到盛年，到老年，自有阅读能力始，到无阅读能力止。” 如何做到书香人生？他认为，读书的过程，如《礼记》所说的学、问、思、辨、行。首先是要热爱书籍，如饥似渴，挤出时间，博览群书；二是要审思反问，学中有问，问中有学，学问相长；三是要慎虑深思，书中道理，缜密思考，反复体味；四是要明书之是，辨书之非，不泥窠臼，守正出新；五是要学了就做，做中又学，切忌空谈，知行合一。谈到读书的效率，阎崇年认为，学习优秀传统文化，要将读书和修身、阅读和求新，融为一体，“读书与修己，合二而为一。不断修炼，涵养心性，止于至善。”阎崇年说他读了很多人物传记，发现历史上成功者几乎都有一个共同点，就是“四合”，即天合、地合、人合、己合。前面三合都有外在原因，只有己合，要靠读书来修炼。“孔子说‘古之学者为己’，为己不是为自己，而是修身，修己，学者不是专家学者，是学习者，就是读书人。”

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